domingo, 8 de febrero de 2026

No More Fake News: alfabetización mediática y protección de datos en la ESO

 



Cada 27 de enero se celebra el Día Europeo de la Protección de Datos, una fecha clave para reflexionar sobre cómo gestionamos nuestra información personal en un mundo cada vez más digitalizado y para reforzar la alfabetización mediática del alumnado.

Con motivo de esta jornada, el alumnado de Taller de Economía del programa HABLE llevó a cabo una exposición en inglés dirigida a sus compañeros y compañeras de 3º de ESO, también participantes en el programa. La actividad se centró en la importancia de proteger nuestros datos digitales y en fomentar un uso crítico, responsable y seguro de internet y las redes sociales.

Durante la exposición, el alumnado explicó conceptos fundamentales como la huella digital, ayudando a tomar conciencia de que cada acción que realizamos en la red deja rastro. También abordaron algunos de los principales ciberdelitos que ponen en riesgo nuestra seguridad y privacidad, como el robo de datos o el uso indebido de la información personal.

Además, se trabajaron términos de máxima actualidad en el entorno digital, como los finfluencers, los haters o el cyberbullying, analizando su impacto en la sociedad y, especialmente, en adolescentes y jóvenes. Todo ello desde una perspectiva crítica, promoviendo la reflexión y el debate entre iguales.



La actividad concluyó con una serie de recomendaciones prácticas para mejorar la protección de nuestros datos personales: uso de contraseñas seguras, cuidado con la información que compartimos, verificación de fuentes y actitud crítica frente a contenidos dudosos o noticias falsas. Como cierre simbólico, el alumnado entregó la Ciberpelota de la Seguridad, que este curso se ha trabajado íntegramente en inglés, reforzando así el enfoque bilingüe del programa.

Este tipo de iniciativas contribuyen a formar una ciudadanía digital más consciente, responsable y crítica, alineada con los valores de una educación para la sostenibilidad, la convivencia y la protección de derechos fundamentales en el entorno digital.


viernes, 6 de febrero de 2026

Formación en buenos tratos, bienestar y estereotipos de género en todos los grupos del centro: una intervención clave en el IES VALLE DE ALLER

 



Dentro del marco del Plan de Coeducación del centro y en coherencia con la necesidad de intervenir de forma consciente en la socialización de género, el IES contó esta semana con la intervención de Iván Gómez Beltrán, historiador y Doctor en Género y Diversidad, formador en masculinidades, diversidad e igualdad y coordinador del Área de Formación de la asociación LGTBIA+ XEGA Asturies.



Iván Gómez ofreció, por grupos, a todo el alumnado de ESO y Bachillerato una formación titulada Buenos tratos, bienestar y estereotipos de género, centrada en analizar cómo los estereotipos influyen en la forma en que chicos y chicas se perciben a sí mismos, se relacionan con las demás personas y gestionan su bienestar emocional.



Qué son los estereotipos de género y por qué importan

Los estereotipos de género se presentaron como esos "caminos marcados" que la sociedad asocia a ser chico o chica. Sirven para indicar cómo se supone que debemos comportarnos y relacionarnos, y salirse de ese camino suele tener consecuencias sociales.

Se explicó que los estereotipos tienen tres componentes:

  • Conductual: lo que se espera que hagamos.
  • Cognitivo: cómo interpretamos el mundo y a las personas.
  • Relacional: cómo tratamos a quienes encajan en el estereotipo y a quienes se desvían de él.

Una idea clave fue que nadie encaja al 100 % en los estereotipos, lo que los convierte en una fuente constante de presión y malestar.



Masculinidades y presión constante: la metáfora del asno y la zanahoria

Para explicar cómo afectan los estereotipos de masculinidad a los chicos, se utilizó la metáfora del asno y la zanahoria: se le coloca una zanahoria delante, atada a un palo, que nunca llega a alcanzar. El ideal de “ser un hombre de verdad” funciona de forma similar: siempre hay una exigencia más, un nuevo requisito que cumplir.

A partir de preguntas directas al alumnado —¿qué crees que es ser chico?, ¿coincide con lo que tú querrías si no existieran estereotipos?— se reflexionó sobre cómo estos modelos condicionan decisiones, emociones y comportamientos.



Cuando salirse del estereotipo tiene consecuencias

Se abordó qué ocurre cuando alguien hace algo que “no es de chico” o “no es de chica”. La sanción social aparece con rapidez, muchas veces en forma de insultos, burlas o exclusión.

Se analizó especialmente el uso del insulto “maricón”, muy frecuente en la adolescencia. Se explicó que:

  • No se utiliza solo para atacar la orientación sexual.
  • Funciona como un mecanismo de control del género.
  • Castiga cualquier conducta asociada a lo considerado “femenino”: sensibilidad, miedo, error, cuidado, torpeza o falta de agresividad.

En este sentido, el insulto dice más del malestar y la necesidad de reafirmación de quien lo pronuncia que de la persona a la que va dirigido.

Durante la charla también se analizó un símil muy presente en redes sociales y conversaciones cotidianas, especialmente entre chicos jóvenes: el de la llave y el candado. Según este mensaje, “una llave que abre muchos candados es una llave maestra, pero un candado que se abre con muchas llaves es un candado malo”. Aplicado a las personas, refuerza una doble moral sexual claramente machista: a los chicos se les otorga prestigio por acumular experiencias sexuales, mientras que a las chicas se las desvaloriza por lo mismo. Este símil cosifica el cuerpo femenino, al presentarlo como un objeto que se desgasta o pierde valor, y transmite la idea de que el cuerpo de las chicas es algo que puede ser evaluado por otras personas. Además, encaja plenamente con los estereotipos de masculinidad que presionan a los chicos a demostrar constantemente su hombría. En definitiva, se trata de una herramienta más de control social basada en el miedo a salirse del camino marcado por los estereotipos de género.

El ejemplo del fútbol y del comportamiento adulto en gradas y campos ayudó a visibilizar cómo estas dinámicas se aprenden por imitación desde edades tempranas.

Un ejemplo claro de cómo operan los estereotipos de masculinidad lo encontramos en el caso del futbolista Borja Iglesias, quien recibió insultos y burlas en redes sociales simplemente por pintarse las uñas. Este tipo de reacciones evidencian cómo cualquier gesto que se aparte del modelo masculino tradicional activa mecanismos de control social basados en el ridículo y la homofobia. Su respuesta tranquila y firme, sin agresividad ni justificaciones, refuerza la idea de que la igualdad y la libertad personal no restan valor ni prestigio, sino que contribuyen a modelos de masculinidad más sanos y respetuosos.



Emociones, cuidados y desigualdades aprendidas

Se puso de manifiesto una diferencia clave en la socialización:

  • A los chicos se les suele negar la expresión de emociones como la tristeza o el miedo y se les exige autosuficiencia.
  • A las chicas se las educa para cuidar de las demás personas, a menudo en exceso.

Esta desigualdad conecta directamente con los conflictos actuales en relaciones y convivencias, y refuerza la idea de que los estereotipos son una carga para todas las personas.

Para apoyar la reflexión sobre masculinidades y estereotipos, existen recursos como el proyecto digital Bróders, dirigido a chicos jóvenes. En él, pueden explorar temas de relaciones, sexualidad, emociones y bienestar, en un espacio seguro y sin juicio. Este tipo de materiales complementa lo trabajado en el aula, ofreciendo referentes positivos y fomentando que los chicos puedan hablar de sus emociones y cuestionar los estereotipos que pesan sobre ellos. Proyectos como Bróders, que muestran que es posible ser hombre y practicar masculinidades igualitarias, respetuosas y empáticas.

 



Referentes, medios y cultura juvenil

Durante la sesión se trabajó con diversos materiales audiovisuales, entre ellos los vídeos “48 cosas que los chicos/chicas escuchan a lo largo de su vida”, que permitió identificar mensajes normalizados que refuerzan los estereotipos desde la infancia.





También se analizaron ejemplos de prensa deportiva, observando cómo las preguntas que se hacen a chicos y chicas son diferentes y cómo los propios chicos se sienten incómodos cuando se les interroga con las preguntas que suelen hacerse a las chicas.

Se aportaron referentes juveniles positivos, como IlloJuan o Ibai Llanos, mostrando que existen modelos alternativos de masculinidad alejados del machismo y la violencia.




Más allá del miedo: bienestar y libertad personal

Una de las ideas finales más potentes fue que cuando se pierde el miedo a los estereotipos, aparece la posibilidad de ser uno mismo. Todas las personas, independientemente de su género, desean ser queridas, cuidadas y tratadas con respeto, pero muchas veces no lo reconocen por miedo a ser dañadas o ridiculizadas.

Se abordaron también cuestiones actuales como la presión estética en redes sociales, especialmente intensa entre la juventud, que explica por qué muchas personas evitan subir imágenes propias a plataformas como Instagram.

Frente a discursos que enfrentan a chicos y chicas, esta formación apostó claramente por educar desde los buenos tratos, el bienestar y la corresponsabilidad, en plena coherencia con los principios del Plan de Coeducación del centroEste tipo de intervenciones refuerzan la línea de trabajo iniciada desde el Plan de Coeducación: nombrar los estereotipos, cuestionarlos y ofrecer al alumnado herramientas reales para vivir con mayor libertad, respeto y bienestar emocional.


 

En esta formación en igualdad y feminismo de Iván Gómez Beltrán con el alumnado ha funcionado mejor que otros enfoques porque:

  • No se habla “contra los chicos” (lo que suele generar rechazo entre adolescentes.), no generaliza (“los hombres sois…”), ni culpa colectivamente.
  • Se habla de lo que les duele a chicos y chicas.
  • Se cuestionan los estereotipos como una carga para todas las personas.
  • Se trabaja el bienestar, no la culpa.

Ese enfoque, además:

  • reduce la homofobia
  • mejora la convivencia
  • baja el uso del insulto
  • facilita que los chicos hablen de emociones
  • y no genera rechazo

Eso sí es feminismo aplicado a la educación, aunque no siempre se nombre así.





Aprovechamos para dejar el enlace en el que puedes descargar la guía de XEGA "Diversidad LGTBIAQ+ y buenos tratos en las aulas: herramientas educativas para personal docente", elaborada por Iván Gómez Beltrán. Esta guía pretende servir como un material para transformar las aulas en espacios de convivencia y buenos tratos y construir un mundo libre de violencias y discriminaciones.





























 

jueves, 5 de febrero de 2026

Coeducación en acción: claves prácticas tras la reunión del Plan de Coeducación y formación sobre el programa COEDUCASTUR

 



La reunión celebrada el 27 de enero de 2026 sobre el Plan de Coeducación del Principado de Asturias y el programa COEDUCASTUR tuvo un objetivo claro: dotar al profesorado de secundaria de criterios, herramientas y claves prácticas para avanzar en una educación realmente igualitaria, integrada en la vida diaria del centro y en el trabajo de aula.

Este artículo recoge los principales contenidos tratados y, sobre todo, los traduce a orientaciones útiles para el profesorado de Secundaria.

 

1. Una idea clave para empezar

La sesión contó con la participación de:

  • Mª Dolores Bueno Aldea, Directora General de Inclusión Educativa y Ordenación
  • Xosé Antón García Sampedro-Vega, Director del CPR de Cuencas
  • Marián Moreno Llaneza, asesora y formadora en Igualdad y Coeducación

El lema que atravesó toda la reunión fue muy claro:

“Todo lo que se puede aprender, se puede enseñar. Todo está en nuestras manos.”

Este planteamiento nos recuerda que la coeducación no depende solo de actos puntuales, sino de decisiones cotidianas: cómo organizamos el aula, cómo usamos el lenguaje, qué referentes mostramos o qué comportamientos toleramos o cuestionamos.

 

2. El Plan de Coeducación del Principado de Asturias: qué implica para el centro

El Plan de Coeducación viene regulado por la Resolución 30/2023, de 28 de abril, y presenta varias implicaciones claras:

  • Es obligatorio y debe incorporarse como anexo a la PGA.
  • Debe ser integrador y transversal, atravesando todas las áreas, etapas y espacios del centro.
  • Coeducar no es adoctrinar ni imponer un único modelo vital, sino ordenar el conocimiento y ofrecer al alumnado un abanico amplio de posibilidades desde la libertad personal.
  • La coeducación exige intervenir de forma consciente en la socialización de género, es decir, en esos aprendizajes implícitos y muchas veces inconscientes sobre lo que “debe” ser un hombre o una mujer, basados en desigualdades estructurales. Con frecuencia educamos más desde el límite —qué no es ser hombre o mujer— que desde la posibilidad, en lugar de permitir que cada persona se defina libremente.

 

¿Qué significa coeducar en la práctica?

Coeducar supone equilibrar carencias y excesos educativos que siguen muy presentes en nuestra sociedad:

  • Expresión emocional
  • Liderazgo
  • Cuidado de las personas y del entorno
  • Afectividad
  • Asunción de riesgos
  • Uso de espacios públicos y privados
  • Modelos de maternidad y paternidad

Para ello es imprescindible conocer el mundo adolescente actual, sus referentes culturales, su lenguaje y sus códigos. El alumnado vive en una burbuja cultural distinta a la adulta, y sin entenderla es imposible intervenir educativamente.

 

3. Educación en igualdad: una obligación legal y educativa

La educación en igualdad:

  • Es obligatoria por ley.
  • Supone un proceso de desaprendizaje de prejuicios, lo que explica por qué resulta más sencilla en Infantil que en Secundaria.
  • Está recogida tanto en los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS) como en las 21 medidas del Pacto de Estado contra la Violencia de Género.

Líneas de actuación prioritarias en los centros

Durante la sesión se subrayaron varias líneas clave:

  • Diagnosticar dónde está el centro en materia de coeducación y definir hacia dónde quiere avanzar.
  • Rechazar explícitamente los estereotipos de género en la organización del aula y del centro. Un ejemplo claro de lo que no es coeducar sería asignar a las alumnas con mejor rendimiento académico la tarea de “controlar” a compañeros disruptivos. Esta práctica:
    • Refuerza un rol de cuidado impuesto
    • Penaliza el buen rendimiento
    • Limita la libertad de elección del alumnado
  • Uso no sexista del lenguaje, obligatorio desde 2007.
  • Visibilización de las mujeres y sus aportaciones en todas las materias.
  • Promoción de masculinidades igualitarias.
  • Prevención y actuación frente a la LGTBIfobia, especialmente relevante en Secundaria, donde el insulto “maricón” sigue funcionando como mecanismo de control de género.

 

4. Espacios, recreos y vida cotidiana: también educan

La coeducación no se limita al aula. Los espacios escolares transmiten mensajes educativos muy potentes:

  • Uso coeducativo de patios y recreos.
  • Creación de zonas de tertulia, juegos tranquilos o rincones de lectura.
  • Alternativas para alumnado que no desea salir al exterior (clima, preferencias, ansiedad).

La crítica activa del sexismo debe ser constante, entendiendo el sexismo como cualquier trato desigual que limite la libertad de las personas por razón de género, sin confundirlo con las diferencias biológicas.

 

5. Violencias machistas: educar para prevenir

Uno de los mensajes más claros de la sesión fue que evitar las violencias machistas es el objetivo final de la coeducación.

  • La violencia de género es estructural, no un problema puntual.
  • Es fundamental conocer el ciclo de la violencia de género para desmontar mitos muy extendidos. Se utilizó una metáfora muy gráfica: la rana que no salta cuando el agua se calienta poco a poco. La violencia suele comenzar de forma sutil y progresiva, lo que dificulta la reacción.

Por ello:

  • El 8M y el 25N deben ser el resultado de un trabajo continuo durante todo el curso.
  • Los actos aislados generan rechazo adolescente y dejan un efecto superficial.

 

6. Autonomía personal: más allá del emprendimiento

La autonomía personal se definió como la capacidad de vivir el día a día, no solo como emprendimiento económico. Incluye:

  • Gestión del hogar
  • Organización del tiempo
  • Cuidado propio y de las demás personas
  • Corresponsabilidad

Estos aprendizajes son clave para una convivencia futura igualitaria.

 

7. El programa COEDUCASTUR: una herramienta al servicio del profesorado

COEDUCASTUR ofrece:

  • Materiales de aula por competencias para todas las etapas educativas.
  • Apoyo directo al cumplimiento de la LOMLOE, de carácter plenamente coeducativo.
  • Ayuda para la elaboración del Plan de Coeducación del centro.
  • Traducción de las competencias clave en competencias coeducativas, aplicables a cualquier materia.

Está prevista la publicación del Manual del Centro Coeducador, que facilitará enormemente el trabajo de planificación.

 

8. Algunas reflexiones finales para el aula

  • En una sociedad igualitaria no tendría sentido preguntar qué es “bueno” de ser hombre o mujer.
  • Muchos conflictos juveniles actuales surgen en el ámbito doméstico por la falta de corresponsabilidad.
  • La coeducación debe enseñar habilidades prácticas de cuidado igualitario desde edades tempranas.
  • El privilegio genera resistencia al cambio.
  • En el lenguaje escrito, la puntuación importa: cambia profundamente el significado de los mensajes.
  • La crítica a la juventud es un fenómeno histórico recurrente.
  • En Secundaria funciona mejor hablar de conductas concretas, evitando culpas colectivas y generalizaciones.

 

9. Para seguir profundizando

Se comparten aquí recursos y centros de referencia que pueden servir de apoyo para el trabajo en el centro y en el aula.

 

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martes, 3 de febrero de 2026

La Gran Guerra de los Ajolotes Voladores (por una buena causa) en la cantina del IES Valle de Aller

 


En el marco de las actividades de promoción de la salud y educación ambiental, nuestro instituto ha celebrado el Día Internacional del Ajolote de una forma muy poco convencional… y difícil de olvidar.

Entre humor, participación activa y un mensaje de fondo sobre la importancia de la biodiversidad y su conservación, profesorado y alumnado compartieron una experiencia tan absurda como educativa.

👉 Puedes leer la crónica completa de la actividad en el blog de los Recreos Alternativos en la Cantina a través del siguiente enlace:

https://recreosalternactivos.blogspot.com/2026/02/gran-guerra-de-ajolotes-voladores.html






Poner nombre a las emociones: la Rueda de las Emociones en 4.º de ESO en el IES Valle de Aller



El alumnado de 4.º de ESO, en la materia de Formación y Orientación Personal y Profesional (FOPP), ha realizado una actividad centrada en la Rueda de las Emociones, una herramienta fundamental para trabajar la educación emocional y el autoconocimiento.

A través de esta dinámica, el alumnado ha aprendido a identificar, nombrar y diferenciar emociones, comprendiendo que todas ellas forman parte de nuestra vida cotidiana y cumplen una función importante. La actividad ha permitido reflexionar sobre cómo nos sentimos en distintas situaciones personales, académicas y sociales, así como sobre la importancia de expresar las emociones de manera adecuada y respetuosa.

Este trabajo contribuye al desarrollo de la competencia personal y social, favorece la empatía y mejora la convivencia en el aula, aspectos clave en esta etapa educativa y especialmente relevantes para la orientación académica y profesional del alumnado.
La educación emocional es una pieza esencial para el bienestar y la promoción de la salud, y actividades como esta ayudan a dotar al alumnado de herramientas prácticas para gestionar mejor sus emociones y tomar decisiones más conscientes y responsables.

Recreos en el IES VALLE DE ALLER que cuidan: actividad física y bienestar con Just Dance


Desde esta semana incorporamos, los martes, sesiones de Just Dance en los recreos del IES Valle de Aller, dentro de nuestras acciones de promoción de la salud y el bienestar del alumnado en colaboración con el Equipo de Mediación.

El objetivo es fomentar hábitos activos, convivencia positiva, coeducación y disfrute del tiempo de descanso de forma saludable.

👉 No hace falta saber bailar, solo ganas de participar.
👉 Actividad abierta a todo el alumnado.


 

jueves, 29 de enero de 2026

Reconocimiento al alumnado de 1º de ESO del IES Valle de Aller, y sus familias, por su participación en el reto 21 días para cambiar hábitos: pequeños gestos para el compromiso sostenible



En la imagen aparecen algunos de los alumnos y alumnas de 1º de ESO del IES Valle de Aller junto a los premios obtenidos tras su participación en el reto 21 días, una iniciativa desarrollada junto a sus familias en el marco de la Red de Escuelas por la Circularidad (REC) de COGERSA. 

A lo largo del reto, el alumnado ha trabajado hábitos más sostenibles en su vida diaria, implicando activamente al entorno familiar y demostrando que pequeños gestos, mantenidos en el tiempo, pueden generar un impacto positivo en el cuidado del medio ambiente.