En conmemoración
del 25N, el alumnado del IES Valle de Aller fue invitado por la Concejalía de
Igualdad del Ayuntamiento de Aller y el Centro Asesor de la Mujer de Aller y
Lena al Centro Cultural "Cine Carmen" de Moreda. El acto
institucional del 25N comenzó a las 12 horas con la lectura del manifiesto y
los compromisos del Ayuntamiento para la eliminación de la violencia contra la
mujer, a cargo de la Concejala de Igualdad, María Eugenia García Megido.
Tras un minuto de
silencio por las víctimas de la violencia de género, dio inicio la representación del espectáculo "VOCES", que
abordó la violencia de género a través de tres historias previamente trabajadas
por el alumnado con la ayuda del profesorado en el aula. En esta producción, la
realidad cotidiana y los cuentos se entrelazaron, transformando a los príncipes
en ogros y bestias mucho antes de contraer matrimonio con las princesas.
A lo largo del
espectáculo, las dos actrices, Ici Díaz y Mayra Fernández representaron
diversas situaciones que provocaron la reflexión del público, generando un
debate al final de la obra sobre la violencia de género. Surgieron preguntas
impactantes que destacaron la necesidad de cuestionar las narrativas
tradicionales y de abordar temas de actualidad como la prostitución, las drogas,
el alcohol y la dependencia económica.
- ¿Es ético que el príncipe bese a Blancanieves y a la Bella Durmiente mientras duermen, sin su consentimiento?
- ¿Puede considerarse al lobo de Caperucita como un acosador sexual camuflado?
- ¿Debería una mujer como la Sirenita renunciar a su voz para seguir al príncipe que ama, simbolizando la opresión del silencio femenino?
- ¿Es apropiado que el príncipe de Cenicienta trate a las mujeres como objetos al invitarlas al baile para elegir con quién casarse, privándolas de su derecho a elegir?
- ¿Son los regalos de las hadas madrinas de Cenicienta, como la belleza y la dulzura, adecuados para la mujer, o deberían incluir cualidades como la inteligencia y la valentía?
- ¿Es ético que Blancanieves permanezca bajo la protección de los enanitos a cambio de trabajar en la casa?
- ¿Deberíamos dejar de narrar cuentos tradicionales a nuestras hijas e hijos?
- ¿Es necesario reformar los cuentos tradicionales?
- ¿Debemos cuestionar todo, incluso la literatura y el arte de otras épocas?
- ¿Es ético aprovecharse de los sueños de una mujer para introducirla en la prostitución?
- ¿Por qué algunos hombres se comprometen a ayudar o expresar amor a una mujer y luego se transforman en personas violentas bajo los efectos del alcohol? ¿Cuál es la causa de este cambio?
- ¿Debería una mujer en una situación económica precaria depender financieramente de un hombre?
- ¿Alguien, sea hombre o mujer, tiene el derecho de drogar a una mujer para mantenerla en la prostitución sin su consentimiento, incluso si es para aliviar su sufrimiento?
- ¿Por qué hombres y mujeres engañan a otras mujeres, especialmente jóvenes con sueños, para introducirlas en la prostitución en todo el mundo?
- ¿Piensan los hombres que ejercen violencia contra las mujeres que su existencia depende de la gestación de una mujer? ¿Son conscientes de que la violencia que perpetran podría afectar a seres queridos como hermanas o hijas?
- ¿Debería un novio/marido/pareja tener la autoridad para elegir la ropa que una mujer viste?
- ¿Es culpable una mujer de ser víctima de violencia física por parte de su pareja?
- ¿En una relación sin hijos, es un problema exclusivo de la mujer?
- ¿El disfrute sexual es exclusivo del hombre?
- Si tanto hombres como mujeres pueden disfrutar del sexo, ¿por qué existe la prostitución y por qué hay tantos hombres que la buscan?
- ¿Es cierto que en la mayoría de los casos un hombre se convierte en ogro/bestia cuando establece una relación de pareja?
- ¿Son los cuentos una representación fidedigna de la realidad? ¿La vida se asemeja a un cuento?
- ¿Existe una conexión entre el consumo de alcohol y drogas y la perpetración de violencia?
- ¿Debería una mujer vivir constantemente con el temor a la violencia de género?
- En el caso de una mujer que sufre violencia de género, ¿sueña? ¿vive? ¿está muerta?
Para obtener más
información sobre este tema, se pueden consultar los siguientes artículos del
mismo blog:
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